Новое исследование НАСА предполагает, что в 2013 году на солнце начнутся очень сильные солнечные бури, которые внезапно "ударят» по Земле. Солнечная активность находится в состоянии стихания.
И согласно расчетам ученых, через год начнется новый цикл, и в данном случае весьма интенсивный, деятельности нашей материнской звезды. По специальным оценкам НАСА в 2013 году солнечная активность достигнет своего максимального уровня, что приведет к интенсивным солнечным вспышкам, и выбрасыванию в пространство гигантского количества заряженных частиц и электромагнитного излучения.
Ученые считают, что почти наверняка одна из этих вспышек, которая называется "солнечной бурей” ударит с беспрецедентной силой по Земле. Мы полагаем, что это будет самая сильная солнечная буря, которая посещала нашу планету в последние 145 лет.
Результатом такой сильной бури будет то, что это приведет к определенного рода повреждению телекоммуникационных спутников на орбите планеты, и электрических сетей.
Проще говоря, мир будет страдать телекоммуникационным и энергетическим затемнением в течение нескольких часов, и даже существуют опасения в том, что проблемы эти охватят несколько дней или даже месяцев. Также ожидается, что произойдут серьезные проблемы в области авиации, в больницах и в системе банковского обслуживания.
По мнению экспертов мощная солнечная буря силой взрыва 100 бомб высвободит энергию в 1 миллион раз больше, чем 9-10 балльное землетрясения по шкале Рихтера.
 Во время обсуждения данной проблемы были предложены разнообразные решения и меры, такие, например, как внимательно следить за солнечной активностью в период активности и как только будет получена достоверная информация о том, что большой взрыв произошел, отправиться сразу для защиты своих спутников и электрических сетей.
Комментарий Православного Апологета: На протяжении длительного времени аэронавтика и космонавтика рассматривались как некий антипод религии и вере в Бога. Однако такой подход к науке и антинаучен и совершенно не оправдан с точки зрения православной христианской веры. Православная вера рассматривала научное знание как одно из средств развития человека как личности.
Именно поэтому Византийская-Восточно-Римская империя считалась на протяжении всего своего существования законодательницей науки и искусства.
Константинополь был величайшим средоточием средневековой и античной науки. И среди выдающихся монахов, аскетов (прп. Арсений Великий, прп. Максим Исповедник, прп. Симеон Новый Богослов, свт. Фотий патриарх Константинопольский, свт. Тарасий патриарх Константинопольский, свт. Амвросий Медиоланский, Отцы Каппадокийцы и др.) было большое число ученейших мужей.
Но наука не считалась самоцелью, а лишь ступенью и средством к высшему богопознанию. Свт. Григорий Палама в своих знаменитых Триадах писал, что человек, который всю жизнь посвящает внешней науке, себя обедняет и лишает той главной цели, ради которой создан человек – обожения. Научное знание виделось им неким первоначальным подспорьем, которое помогало человеку увидеть Творца через величие созданного Им мира.
С точки зрения православного миросозерцания – мир не гелиоцентрицен, а геоцентричен, а вернее антропоцентрицен. Ибо, по мысли свт. Василия Великого, мир создан Творцом ради человека и для человека. Этот мир духовно и биологически связан с человеком. Человек призван мир хранить и возделывать сообразно закону Божию.
История грехопадения свидетельствует о том, что падение первых людей стало мировой, вселенской катастрофой – мир качественно изменился, он стал тленен. Мир стал «страдать» из-за человека, «ожидая искупления сынов Божиих», по свидетельству ап. Павла. Кровь пришедшего в мир Богочеловека омыла грех человеческого рода, и как следствие того – мир качественно стал меняться.
Через человека, живущего богоугодно и свято, изливается на мир, место его жизни живительная Божественная энергия (благодать). И вместо тления и искажения в природу входит из вечности и нетление жизнетворное и преображающее начало.
Мы это видим на примере житий очень многих святых (прп. Серафим Саровский, прп. Сергий Радонежский, прп. Герасим Иорданский, прп. Антоний Великий). Acta Sanctorum, мученические акты, на основе которых составлены житийные повествования, свидетельствуют о многочисленных явлениях сверхъестественного порядка – животные, совершенно дикие не трогают людей, а помогают и служат им, и т.д.
Сегодня мы наблюдаем интенсивный отход от богооткровенного христианства многих людей, в особенности на Западе. Это, как мы видим, сопровождается серьезными климатическими изменениями и погодными явлениями. Официально вводится понятие «природная аномалия», скрывая причину происходящего.
А она всегда находится в человеке. В Библии мы находим примеры именно наказания целых городов (Содом и Гоморра) и Государств (Ниневия, Ассирия, Израильское царство), которое однозначно свидетельствуют о том, что между политически крахом и духовно-нравственным состоянием общества имеется непосредственная связь.
Уход от веры и жизни по вере, то есть сообразно закону Божию неизбежно ведет к катаклизмам и природным, и политическим, и социальным.
Интенсивное строительство электронного всемирного концлагеря, которое прямо-пропорционально нравственному падению человечества и уклонению от Бога, православной веры неизбежно должно приводить к указанным учеными НАСА катастрофам мирового глобального характера, о чем с такой конкретной ясностью описано в Апокалипсисе Иоанна Богослова.
Но необходимо помнить, что фатализм, который насаждается сегодня фильмами на тему Апокалипсиса, является порождением неверия в Бога, неверия в то, что Бог правит миром сообразно Его плану.
А данные бедствия попускаются им для вразумления обезумевшего человечества. Если человек живет в вере, верен Богу, то всякий страх и ужас преодолим «силой Божией, которая в нас действует могущественно», согласно апостолу Павлу.
|